写景的演讲稿(关于风景的演讲稿400)

美，没有严格的定义，可以是超脱轮回的回眸一笑，可以是清晨的花间朝露，可以是天上虹、水中月，也可以是一种感受，一份明悟，一丝对内心的触动。

天上星月，水中倒影，山川俊俏，花鸟相随，总会在不经意间撩拨你的心弦，带给你一瞬的惊艳，足够你用一生去追寻、回味。

然而，这一瞬的惊艳转瞬即逝，只有为其塑造载体，将惊艳注入其中，这一瞬才能得以长久保存。因此，诗词、书画、摄影、音乐等优质载体，成为了许多人对美的记忆。

古老的文明发源于山水之间，人类的进步和进化少不了山水相伴。山水，是人类历史的见证者，是人类忠实的守护者，也是带着母性光辉的养育者。她为人类提供了必要的生存条件，也为人类带来了对美的初体验。

随着人类的发展，养殖、播种、纺织等技术逐步完善，减少了人们对于山水的依赖。山水在人们生活中的地位越来越低，逐渐的也就成为了真正意义上的山水，不再是人类衣食住行的主要来源，实际作用大打折扣。

山水只是淡笑，毫不在意人们的看轻。她轻缓的掀开了神秘的面纱，将自己的美丽完完全全的呈现在世人眼前。山，巍峨高耸，绵延不绝；水，波光粼粼，惊涛拍岸；虫鱼鸟兽，活的自在潇洒，早就习惯了四处为家，因为它们知道，花草树木也总会为它们留下一席之地……

迥异的风格相互叠加、组合，会产生怎样的化学反应？历代的迁客骚人早就给了我们答案。

李白从未亲眼见过蜀道，可以说，这是他一生的遗憾。但他可以根据自古流传的蜀道之难、之险，描绘出自己心目中的蜀道。四万八千岁的宏伟庄丽，刺破穹顶的锋锐山巅，从天际倾泻而下的飞湍瀑流，迂回曲折的川将它们紧密相连。《蜀道难》是李白的叹息，是蜀道的叹息，同样也是山水的叹息。

蜀道美吗？不，蜀道谈不上美，甚至会让人产生恐惧，一种源自于心底的、对自然山水的恐惧。大自然为此花费了无数的岁月，加之鬼斧神工般雕琢，原因是什么？很简单，山水想通过蜀道来带给人们震撼。

对于行人商贾来说，蜀道的险峻让人烦恼担忧，在他们的眼中，目的地和货物才是最重要的，奔波于世间，奔波于名利，自然感受不到这种另类的美。而游客和诗人，来到蜀道本就没有什么目的，只是为了近距离的感受蜀道，感受这份山水留在世间的、如同香茗般醇香浓厚的美。

寄情山水，是自古以来最有效的排解抑郁之法。将情感蕴藏于双眼，寄存于山水之间，或是以诗词歌赋为媒介，感叹、咆哮、哭诉、明志。山水不会干涉你，她是你最要好的朋友，她一直在等你，等你自己说出那段故事，为山水的美丽添一份生动、一份情感、一份流传千古的神秘。

陶渊明眼中“凄神寒骨，悄怆幽邃”的小石潭，在苏东坡的眼中可能就变成了养鱼种菜的上上之选。不同的性格，不同的经历，导致了对山水自然的不同看法，产生了不同的情感。

山水之美，在于人，而不在于山水。与山水相遇，整个世界就在你手中，喜怒哀乐都是你的权利，尽情的将你的情感交付给她，她会用花鸟虫鱼记录你的事迹，成为你和她命中注定。

如今，都市的现代化环境隔绝了人和山水的接触，忙碌奔波的生活掩盖了心中对山水自然的向往。偶尔在夜深人静时，总会有一种突兀的想法，想要回归自然，想要隐居山林，与花鸟虫鱼为伴，过安定、清闲的生活。

这或许就是人本能的对压力的一种排解方式吧！这或许就是人对美的向往和怀念吧！牵动刻在骨子里的、对山水自然的归属感，唤醒被疲惫压制的、几近消散的自由和浪漫，虽未亲临名山大川，但思绪却已穿越亿万光年，奔赴世界各地，寻找自己前世的记忆，寻找曾和自己结缘的山川河流，再次缘定三生，成为彼此最好的伙伴。

愿更多人能真切的感受自然的魅力，寻一片净土，放下一切，感受片刻的安定、宁静，享受这一瞬的感动、美丽。